Archivo de la categoría: Gazal

Baena queertés

De la introducción al Cancionero de Baena (principios del siglo XV): “todos en fin, porque todos eran poetas, cuando arrimada la lanza escribían sus metros y canciones, olvidaban los afectos, odios y pasiones, que en realidad los animaban y conmovían; … Sigue leyendo

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La multiculturalidad islámica y su mímesis de la Umma

I. El jardín-ser 1. De la unidad de Al·lá no se desprende una uniformidad de la cultura islámica. Esa es tal vez una de las verdades más evidentes y menos operantes en el siglo XXI. Todo tiende a presentarnos un … Sigue leyendo

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Recordaré qué es el amor cortés:

Al final de la enumeración de una serie de citas, recapacitaré qué sentido puede tener este ejercicio de cortar y pegar, usando el buscador académico de google; adelante por tanto con los ejemplos: O.H. Green: … La caballería de las … Sigue leyendo

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La visibilidad de la cultura queertés: el caso de Ibn Quzmân

Es curioso comprobar cómo lejos de estar más expuesta por efecto de una voluntad de sobresaltar los aspectos más heterodoxos de la cultura andalusí, en aras de desislamizar la historia de al-Andalus, ni por activa ni por pasiva se destaca … Sigue leyendo

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La tensión entre los sujetos anteutópicos digitales (SAD)

La trasposición al contexto de al-Andalus de una problemática moderna tal y como la de la lucha de clases puede ser un ejercicio estéril si no conocemos la historia económica de la Edad Media peninsular, y sin embargo, la reflexión … Sigue leyendo

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Noche italiana

“The moon is up, but she is hidden behind heavy masses of clouds -welcome clouds that shelter lovers’s secrets.” An Italian Nigt. en Joseph II and his court.

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La ofensiva homófoba de Tariq Ramadan

Bismilah al rahmán y rahim Lamento profundamente tener que reconocer que ciertas personas que he menospreciado y de las que me he burlado tenían razón, pero peor sería callarme. Se trata en primer lugar de la feminista francesa Caroline Fourest, … Sigue leyendo

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deseos armados del queerote, o las armas de la queertesía

[...] porque no hay otra cosa en la tierra más honrada ni de más provecho que servir a Dios, primeramente, y luego a su rey y señor natural, especialmente en el ejercicio de las armas, por las cuales se alcanzan, … Sigue leyendo

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La verdad sea dicha sobre cierta poesía española

Hay poetas y poetas, hay poetas de verdad y poetas que luchan por ser poetas, y también poetas que pretenden ser poetas y nunca logran más que un intento perezoso. Hay poetas que se salvan no por su poesía sino … Sigue leyendo

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Construcciones narrativas de la alienación femenina/castrada islamizada en Pushkin

Non, les femmes pusillanimes de Girey ne rêvent et ne désirent rien; elles n’oseraient aspirer au bonheur; elles fleurissent dans un morne repos ; sous une garde vigilante et froide, sous le poids d’un accablant ennui, elles méconnaissent la trahison. … Sigue leyendo

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Mario Benedetti me quiso

TE QUIERO Tus manos son mi caricia mis acordes cotidianos te quiero porque tus manos trabajan por la justicia si te quiero es porque sos mi amor mi cómplice y todo y en la calle codo a codo somos mucho … Sigue leyendo

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Queertesía: la cortesía en clave queer

Queertesía: la cortesía en clave queer Juan Asís La cortesía, tal y como se ha estudiado y enseñado en las universidades y otras estructuras académicas, ha sido un bastión antiestructuralista de romanistas, medievalistas y arabistas que pretendían, y siguen pretendiendo … Sigue leyendo

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¡Así suena de bien el monedismo!

Yo no quise escuchar tu corazón hasta escuchar el mío y me sentí desesperado como un niño perdido Yo no quise escuchar tu corazón hasta escuchar el mío y una rosa blanca amaneció cuando te habías ido. De “Pollo” aka … Sigue leyendo

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El personaje Ibn Sahl (citándome por fin)

“Le personnage d’Ibn Sahl dépasse donc sa manifestation comme une des modalités ou topoï du discours antijuif ou judéophobe durant l’islam médiéval en al-Andalus, activé par certains biographes ou historiens pour décrire à chaque fois une situation où la présence … Sigue leyendo

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Lectura en Toulouse (actualización: anulada)

Anunciado en Calenda, con fuente en FRAMESPA: Séminaire Al-Andalus Hispaniae 13 mars 2009 (salle D31) de 9h30 à 12h00 : Juan Palao (univ. Saint-Jacques de Compostelle) : Le parcours d’Ibn Sahl : exil et esprit de fin d’époque arabo-andalouse Yann … Sigue leyendo

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Versos de Blaise Pascal (traducidos)

De estos bellos lugares, joven y dulce ama Su lápiz me trazó el dibujo: Hubiera querido seguir en su mano La gracia y la delicadeza Pero ¿por qué no he podido, simulando dioses del cielo Para hacer más brillante a … Sigue leyendo

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Gayangos en su introducción a la traducción parcial del Nafh l-Tîb de al-Maqqarî

The History of the Mohammedan Dynasties in Spain Extracted from the Nafhu-t-tíb Min Ghosni-l-Andalusi-r-rattíb Wa Táríkh Lisánu-d-Dín Ibni-l-Khattíb Escrito por Aḥmad ibn Muḥammad Maqqarī, Ibn al-Khaṭīb, traducción de Pascual de Gayangos, en 1840, se dice pronto, y qué claro justo … Sigue leyendo

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Más sobre “Locus amoenus”

En El País han escrito un artículo, más largo. El título del artículo es un poco fácil, y casi me parece frívolo sin venir a cuento, aunque será solo responsabilidad del periodista, Javier Rodríguez Marcos: “Apartheid” en el paraíso.” Intervienen … Sigue leyendo

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Carlos Alvar y Jenaro Talens me han humillado

“[...]  Jenaro Talens y Carlos Alvar Locus amoenus, lugar de solaz, a la orilla de un riachuelo, escanciados los ánimos y el gaznate con algún caldo de la tierra y unos buenos versos. Locus amoenus, paraíso en la tierra, paraíso … Sigue leyendo

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Manifiesto Monedista para la poesía contemporánea

1) Los poetas tomamos la Red como soporte para la exposición de nuestros poemas y cesamos cualquier tendencia tendente a que renunciemos sin más a hacer de nuestras vidas algo que no nos conmueva por su belleza. 2) Los poetas … Sigue leyendo

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Sobre unos versos “andaluces” de Ibn al-Jatîb

Bismilah al rahmán y rahim Estoy leyendo y buscando referencias de Ibn Sahl, y acabo cayendo en ejes que ya voy perfilando, como la cristalización de una identidad andaluza idealizada, asociada al refinamiento, a la arabidad y a la nostalgia … Sigue leyendo

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Rasgos seductores del mozo en la queertesía (cita)

“[...] du mignon rassemble beaucoup à celui de la bien-aimée. Les parties du corps qui retiennent le plus l’attention sont toujours les yeux, la bouche, les joues et la taille. Les critères de la beauté masculine sont presque identiques à … Sigue leyendo

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Definiendo la queertesía

Me encantaría poder explicar ya bien que es la queertesía. Como concepto, me atrevo a pensar que lo he acuñado después de leer partes del libro colectivo de filólogos medievalistas Queer Iberia , editado por Josiah Blackmore y Gregory S. … Sigue leyendo

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Paisaje politizado

Versperring in glooiend landschap Cargado originalmente por Nationaal Archief Entre todas las separaciones imposibles te invoco pastor de normalidades en las cuevas deambulas rubia ceniza de toda tu desilusión en el asfalto se escinde para siempre en el vuelo de … Sigue leyendo

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Código de desapariciones

Chang Wat Arun ’97 Cargado originalmente por jssutt (variaciones eróticas sobre un poema cinegético de Abu Nuwas) “-Di que te vas de caza, ocúltate en mis habitaciones…” Antología de las mil y una noches, Julio Samsó, Alianza Editorial, 1976, p. … Sigue leyendo

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