Archivo de la categoría: Ibn Sahl

Baena queertés

De la introducción al Cancionero de Baena (principios del siglo XV): “todos en fin, porque todos eran poetas, cuando arrimada la lanza escribían sus metros y canciones, olvidaban los afectos, odios y pasiones, que en realidad los animaban y conmovían; … Sigue leyendo

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La multiculturalidad islámica y su mímesis de la Umma

I. El jardín-ser 1. De la unidad de Al·lá no se desprende una uniformidad de la cultura islámica. Esa es tal vez una de las verdades más evidentes y menos operantes en el siglo XXI. Todo tiende a presentarnos un … Sigue leyendo

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Sin caridad en la conversación

“… el propio Ibn Sahl cuando sus amigos le preguntaban sobre la sinceridad de su conversión, se limitaba a evasivas del tipo de “las apariencias son para los hombres y para Dios lo que está oculto”;…” lengua La lengua. Las … Sigue leyendo

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La visibilidad de la cultura queertés: el caso de Ibn Quzmân

Es curioso comprobar cómo lejos de estar más expuesta por efecto de una voluntad de sobresaltar los aspectos más heterodoxos de la cultura andalusí, en aras de desislamizar la historia de al-Andalus, ni por activa ni por pasiva se destaca … Sigue leyendo

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Mitopoiética do fanatismo almohade

A historia de al-Andalus divídese xeralmente en catro grandes períodos delimitados por criterios cronolóxicos e políticos: o primeiro engloba o emirato e o califato omeias (711-1031), o segundo coincide coa época das taifas (1031-1090),  o terceiro agrupa as dominacións dos … Sigue leyendo

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La tensión entre los sujetos anteutópicos digitales (SAD)

La trasposición al contexto de al-Andalus de una problemática moderna tal y como la de la lucha de clases puede ser un ejercicio estéril si no conocemos la historia económica de la Edad Media peninsular, y sin embargo, la reflexión … Sigue leyendo

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una utopía queer andalusí

¿Y si caer en todas las trampas tiene un encanto que justifica las contrariedades? Caí en la trampa del árabe, y aquí estoy, trece años después, con dificultades para entender cualquier cosa, una novela, un poema o un artículo. Pero … Sigue leyendo

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La ofensiva homófoba de Tariq Ramadan

Bismilah al rahmán y rahim Lamento profundamente tener que reconocer que ciertas personas que he menospreciado y de las que me he burlado tenían razón, pero peor sería callarme. Se trata en primer lugar de la feminista francesa Caroline Fourest, … Sigue leyendo

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Queertesía: la cortesía en clave queer

Queertesía: la cortesía en clave queer Juan Asís La cortesía, tal y como se ha estudiado y enseñado en las universidades y otras estructuras académicas, ha sido un bastión antiestructuralista de romanistas, medievalistas y arabistas que pretendían, y siguen pretendiendo … Sigue leyendo

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El personaje Ibn Sahl (citándome por fin)

“Le personnage d’Ibn Sahl dépasse donc sa manifestation comme une des modalités ou topoï du discours antijuif ou judéophobe durant l’islam médiéval en al-Andalus, activé par certains biographes ou historiens pour décrire à chaque fois une situation où la présence … Sigue leyendo

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Lectura en Toulouse (actualización: anulada)

Anunciado en Calenda, con fuente en FRAMESPA: Séminaire Al-Andalus Hispaniae 13 mars 2009 (salle D31) de 9h30 à 12h00 : Juan Palao (univ. Saint-Jacques de Compostelle) : Le parcours d’Ibn Sahl : exil et esprit de fin d’époque arabo-andalouse Yann … Sigue leyendo

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Más sobre “Locus amoenus”

En El País han escrito un artículo, más largo. El título del artículo es un poco fácil, y casi me parece frívolo sin venir a cuento, aunque será solo responsabilidad del periodista, Javier Rodríguez Marcos: “Apartheid” en el paraíso.” Intervienen … Sigue leyendo

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Carlos Alvar y Jenaro Talens me han humillado

“[...]  Jenaro Talens y Carlos Alvar Locus amoenus, lugar de solaz, a la orilla de un riachuelo, escanciados los ánimos y el gaznate con algún caldo de la tierra y unos buenos versos. Locus amoenus, paraíso en la tierra, paraíso … Sigue leyendo

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dibujo

autorretrato / incorporado -con-verso-de-ben-sahl / sombrero verde :  yo de bosque.

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Sobre unos versos “andaluces” de Ibn al-Jatîb

Bismilah al rahmán y rahim Estoy leyendo y buscando referencias de Ibn Sahl, y acabo cayendo en ejes que ya voy perfilando, como la cristalización de una identidad andaluza idealizada, asociada al refinamiento, a la arabidad y a la nostalgia … Sigue leyendo

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Definiendo la queertesía

Me encantaría poder explicar ya bien que es la queertesía. Como concepto, me atrevo a pensar que lo he acuñado después de leer partes del libro colectivo de filólogos medievalistas Queer Iberia , editado por Josiah Blackmore y Gregory S. … Sigue leyendo

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Referencias escogidas a Hâzim al-Qartâjannî (m. en 1285)

Hâzim al-Qartâjannî (con tâ’ enfática y ÿîm) se exilia en la corte Hafsí de Túnez, donde escribe su Qasîda Maqsûra, que según Monroe (2004: 52) le otorgó cierta fama, quizás dada su extensión de varios miles de versos. Juan A. … Sigue leyendo

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Sevilla Abbasí

Parecería razonado o me gustaría llamar a la Sevilla del periodo 1212-1248 “Sevilla Abbasí”, para que con un adjetivo insólito y poco riguroso históricamente pero sí evocativo se pudiera aludir al periodo que tanto me cuesta nombrar: Sevilla postalmohade, de … Sigue leyendo

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Sobre el contexto poético sevillano en el siglo XIII (3ª incursión)

exotic kitsch Cargado originalmente por uBookworm Poema, o simplemente fragmento de un poema más extenso no conservado, del poeta sevillano Ibn al-Sâbûnî, -con sad-, (aprox. 1170-1236/7 ó 1237/8), que estudió con profesores de lengua árabe de Sevilla tan famosos como … Sigue leyendo

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Sobre el contexto poético sevillano en el siglo XIII (2ª incursión)

Epigrama (qiṭ3a) de tres versos del poeta sevillano Abū l-Mutawakkil Ibn al-Hayṯam (1169/70-1232/3 ó 1233/4), erudito en poesía árabe y lexicógrafo, que se sabía de memoria, entre otras cosas, el dīwān del poeta omeya oriental Ḏū l-Rumma. Sacado del Nafḥ … Sigue leyendo

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Sobre el contexto poético sevillano en el siglo XIII

Verso del gobernador andalusí de Tejada, en el Aljarafe sevillano, Abū l-Qāsim Ibn Ḥassān al-Kalbī (1169/70-1229), que tenía un palacio o alcázar con una gran biblioteca, en el que mantuvo agradables conversaciones sobre literatura con el padre de Ibn Sa3īd … Sigue leyendo

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El orientalismo en el arabismo decimonónico español: cita de Simonet sobre el gazal araboandalusí

6094_013.jpg Cargado originalmente por abenyusuf También debemos llamar la atención sobre uno de los rasgos más característicos de la poesía árabe, que es el sensualismo, la voluptuosidad, la aspiración a los goces materiales, gusto que dominando en la poesía clásica … Sigue leyendo

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Notas para el próximo Congreso de Feminismo Islámico (II)

Bismil·láh al rahmán y rahim El feminismo formulado en el espacio cultural occidental ha ido transformándose según avanzaban las sociedades y según las prioridades de cada situación. Así pues, de la lucha por los derechos cívicos básicos para las mujeres, … Sigue leyendo

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Cartas unidas

Mientras que durara la nebulosa sobre las condiciones de traslación de la cortesía andalusí, la comprensión de la poesía andalusí posterior seguiría sometida a cierta incentidumbre. Si ahora la homofilia y la homosocialidad son los fundamentos y el eje de la cortesía del siglo XI, la doble vía que emprende en el siglo XII -heterosexual y casta en Occitania, tendencias taqlidíes y sufíes, sublimadoras de los aspectos homófilos, en Al-Andalus- nos conduce de lleno al amor oscuro de Ibn Sahl por el joven Mûsà frente a los sonetos sicilianos de Giacomo de Lentini, más unívocos, en el XIII. Sigue leyendo

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De poetica Arabum (I)

Bismil-láh el piadoso de piedad, Lo interesante de leer poesía árabe en ediciones digitales es que desvincula el poema de su ubicación concreta en un volumen editado, que nos condiciona en el poema que elegimos, incluso en el autor. Pondré … Sigue leyendo

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