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Frío de Alemania y calor de Portugal

«Nada más será como antes» en Portugal, dice agradeciendo al más de medio millón de votantes del Bloque de Esquerda el doctor Francisco Louçã, líder de la fuerza de la izquierda anticapitalista portuguesa.  Las prioridades de los próximos 16 diputados serán pesar sobre el gobierno socialista en minoría para imponer la refundación del Estado social, de la política de Educación, la transparencia en la gestión económica y la lucha contra el desempleo y la precariedad. Es un resultado alentador para la construcción de la gran izquierda europea en todas las diferentes administraciones estatales, regionales y locales. Más allá del poder y la fuerza del NPA francés para movilizar y luchar en la calle, vemos el resultado de un trabajo serio y riguroso de una fuerza joven y vecina dispuesta a cambiar decisivamente la política desde la izquierda.

De Alemania, en cambio, nada bueno a corto plazo podemos esperar, sino todo lo contrario. La próxima coalición de todas las derechas bajo el mando firme de Angela Merkel anuncian un nuevo foco de liberalismo brutal que irá marcando el paso del resto de la gran maquinaria de la UE. El resultado del partido Die Linke ha sido bueno, con un 12 %, pero es un partido que lastra todos los problemas de unas estructuras y aparatos monolíticos, como sucede en España con Izquierda Unida.

La formación Izquierda Anticapitalista debe fijarse mucho en lo que suceda en adelante en Portugal, y aprender de nuestros vecinos la forma de hacer política que le permita tener su capacidad de representatividad e influencia. Yo apunto ya lo que me parece urgente, a saber, romper con un discurso filo-abertzale patético, que nos aleja de cualquier análisis certero sobre la realidad política y de libertades en nuestro país, y nos enmudece cuando hablamos de una alternativa seria al gangsterismo de Repsol y de Moratinos, a la miseria del aparato del PSOE y a la deficiencia culpable de la Administración socialista, sin entrar más en detalles.

¡Vale ó Francisco Louçã, viva a esquerda!

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Exclusión y explotación, cara y cruz del capitalismo

A white car and young boys

«Exclusion does not replace exploitation; rather, it is the necessary consequence and reverse side. Relegation from the productive process in fact deprives the ‘excluded’ of any possible reappropiation of the means and ends of production. Their disarray then finds expression in sporadic explosions against the mirages of consumption, which are simultaneously symbols of their frustrated ambitions and the reigning scale of values. This rebellion is rooted in the depths of the relations of exploitation, which make social labour-time the measure of all wealth, and periodically eject the ‘losers’.»

[La exclusión no sustituye a la explotación; más bien, es la consecuencia necesaria y su reverso. El apartamiento del proceso productivo en realidad arrebata a los «excluidos» culaquier posibilidad de reapropiación de los medios y fines de la producción. Su desarraigo entonces encuentra su expresión en esporádicas explosiones contra los espejismos del consumo, que son simultáneamente símbolos de sus ambiciones frustradas y de la escala de valores imperante. Esta rebelión está enraizada en los arcanos de las relaciones de explotación, que hacen del tiempo de trabajo socializado la medida de todo bien, y que periódicamente expulsa a los «perdedores».]

Daniel Bensaïd (1995), Marx l’intempestif : trad. ingl. de Gregory Elliott, Marx for Our Times: Adventures and Misadventures of a Critique,  Verso, Londres, 2002, p. 163.

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La Resistencia heroica de nuestros tiempos

» […] Quatre, bastions de la contestation, restent quasiment bloquées : Aix-Marseille-I, Bordeaux-III, Paris-IV-Sorbonne et Toulouse-II-le Mirail. […]»

Cuatro universidades llevan meses, aguantando una movilización contra la destrucción de las universidades francesas decretada desde el gobierno por órdenes directas de Sarkozy. Cuatro universidades de las aproximadamente ochenta que durante meses han estado resistiendo al cansancio, las agresiones, la propaganda, el neoliberalismo, la humillación capitalista. Las facultades de Letras y Ciencias Humanas luchan por todos ante la apatía de muchos, como en Barcelona, como en México, donde quieren hacer desparecer la filosofía de la enseñanza. Pero estas cuatro facultades entonan el grito de todas las revoluciones, de todas las resistencias al capitalismo de las privatizaciones y del necroespectáculo de la separación. Y eso las hace invencibles, al menos durante un corto periodo de tiempo auténticamente vivido, un lapso autónomo contra la gran restauración.

1789, 1968, 2009.  Vive la France Libre!

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La policía deja ciegos a los estudiantes y parados

«[…] à l’issue d’une action symbolique de blocage économique du Monoprix de la rue Alsace Lorraine la police a chargé sans sommation. Les moyens utilisés, flashball, grenades assourdissantes, matraquage général étaient largement disproportionnés. L’un des étudiants de notre université gravement blessé à l’œil est toujours hospitalisé. Il risque de perdre une partie de la vue ». […]»

Toulouse, Barcelona, Atenas, … «Esta es su democracia».

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«A la gente se la humilla» (citando a Luc Boltanski)

Sacado de Libération, (23/03/09), «On humilie les gens, on les pousse à bout»… INTERVIEW, Le sociologue Luc Boltanski trouve «impressionnante» la montée de l’exaspération politique en France:

«[…] En el fondo, sin el discurso del 22 de Enero [ndlr. : de Sarkozy] [la reforma de la enseñanza] hubiera incluso podido ser tragada bastante bien. Entonces, ¿qué es lo que ha podido motivar este discurso? Puede ser un modo de actuar del gobierno que en realidad es clásico. A la gente se la humilla, se la empuja hasta el límite para demostrar que, incluso llevados al límite, no pueden hacer nada. Así se quedan partidos […].»

Joan Saura sólo pretende emular al Sarkozy-ministro-de-Interior, mientras que Zapatero aspira al Sarkozy-presidente. Y Cristina Garmendia sin dimitir. Yo no quiero ir al circo, no quiero más animales nerviosos que asustan, quiero que Sarkozy y Berlusconi y Zapatero y Brown se vayan al circo de donde salieron y de donde nunca tendrían que haber salido.

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La claridad del anticapitalismo (citando a Olivier Besancenot)

Excelente entrevista (realizada en diciembre de 2008)  de Olivier Besancenot, traducida por Viento Sur y publicada por corriente [a]lterna, panel de Izquierda Anticapitalista, «El desafío es hacer emerger un referente político que no quede atrapado en los engranajes del poder» :

«[…]¿Más allá de la discusión que tendréis sobre el nombre de vuestro partido, no crees que habría que construir en torno a la idea de post-capitalismo más que del anticapitalismo?

O.B. Somos muy conscientes de que el nombre de «NPA» [Nuevo Partido Anticapitalista] tiene un inconveniente, en la medida en que aparecemos en negativo. Al mismo tiempo, tiene el mérito de ser claro. La refundación programática de un proyecto de emancipación social que haga vibrar de nuevo a millones de personas, no va a nacer sólo del NPA, o de la reflexión fecunda de tal o cual intelectual.Nacerá de experiencias fundadoras. Sólo estamos en las primicias de un ciclo de removilización en el que comienza a haber algunas experiencias fundadoras. Pero habrá muchas otras. Puede ser que este proyecto de sociedad se llame de otra manera, ecosocialismo, comunismo, autogestión libertaria, etc. Acabará por imponerse un nuevo nombre. En la historia, cada vez que un nombre ha aportado algo, ha sido porque detrás había una experiencia colectiva, que no era cuestionada en ese momento

El situjihadismo es también un anticapitalismo.

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